منتدى أزهار الماضي الجميل
مرحبا بكم

منتدى أزهار الماضي الجميل

مجموعة من أستاذات التعليم المتوسط لمادة علوم الطبيعة و الحياة تضع تحت تصرفكن هذا الموقع لتبادل الأفكار
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  الأعضاءالأعضاء  دخولدخول  التسجيلالتسجيل  
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
مايو 2019
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




شاطر
 

 حدد درجتك من اعمالك

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
زهرة11

زهرة11

عدد المساهمات : 3374
تاريخ التسجيل : 25/08/2014
الموقع : سطيف

حدد درجتك  من اعمالك Empty
مُساهمةموضوع: حدد درجتك من اعمالك   حدد درجتك  من اعمالك I_icon_minitimeالثلاثاء ديسمبر 06, 2016 4:11 pm


حدد درجتك
قال صلى الله عليه وسلم: من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده ليست الجنة درجة واحدة وبالتالي ليس الثمن المدفوع فيها واحدا فمشتري أدنى درجة في الجنة ليس كشاري أعلى الدرجات وأعلى درجة هناك تستوجب أعلى بذل هنا وقمة الأجر لديه تتطلب أسرع السير إليه فأين بلغت في الجنة حتى الآن أخي الخاطب؟!
وقد سبق وأن أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدد درجات الجنة ليُشعل نار التنافس بين المؤمنين أيهم يحوز أعلاها فقال صلى الله عليه وسلم: الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض.
بل ونقل صورة تفصيلية ومشاهدة حقيقية لما رآه أهل الجنة بعد أن استقر لهم في الخلد المقام فرأوا الدرجات الأعلى والمكانة الأرقى لمن سبقهم في دنياه فكوفئ في الجنة منتهاه. قال صلى الله عليه وسلم: (إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم).
لكن التمايز في الجنة ليس في الدرجات وحدها بل في كل شي ونأخذ مثلا لذلك: الشراب: فارق كبير بين المقربين وهم السابقون وبين الأبرار أو أصحاب اليمين وهم المقتصدون فالمقربون يشربون بعيون الجنة صرفا محضا لا يخالطه شيء.
قال ابن القيم:
وهذا لأن الجزاء وفاق العمل فكما خلصت أعمال المقربين كلها لله خلص شرابهم وكما مزج الأبرار الطاعات بالمباحات مُزِجَ لهم شرابهم فمن أخلص أُخلِص شرابه ومن مزج مُزِج شرابه
لكن ..
كيف نترجم هذا التنافس واقعا ملموسا؟!
كانت بعض الصالحات تتوخى أشد الأيام حرا فتصومه فيقال لها في ذلك فتقول: (إن السعر إذا رخص اشتراه كل أحد!!).
تشير إلى أنها لا تؤثر إلا العمل الذي لا يقدر عليه إلا قليل من الناس لشدته تبغي بذلك درجة أعلى في الجنة ومكافأة أكبر هناك فأشق الصدقات هو أن تنفق مما تحب وأشق الصلوات ما كان في جوف الليل بعد نوم وفي خلوة وأشق الأعمال عموما ما انعدم فيه حظ النفس ورؤية الخلق ولن يُعدم عاشق حيلة يصل بها إلى الحبيبة.
اسم بهمتك نحو الجنة ثم استعد لتحمل الآلام والمشاق في سبيلها ويشهد لك بذلك الإمام ابن القيّم: كلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلى كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحة أقل
حدد درجتك  من اعمالك Img_1374393510_339
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حدد درجتك من اعمالك
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى أزهار الماضي الجميل :: منتدى القرآن الكريم-
انتقل الى: